J’avais pris l’habitude, au temps où j’enseignais, de m’occuper d’abord, de toute ma maison. Et le soir venu, lorsque tous dormaient, je préparais mes cours, faisais les corrections.
Ce soir-là, cette nuit, car très tard il était, j’avais enfin fini tout ce qui m’incombait, mon cartable était prêt, ma journée prenait fin, je pouvais me coucher, dormir jusqu’à demain.
J’étais lasse à l’extrême de cette vie terrible, sans jamais une pause, sans atteindre une cible. Les jours se succédaient et j’étais épuisée. Je me sentais si seule et tellement chargée.
Je n’avais plus la force de lutter pour survivre. J’aspirais à partir vers un lieu de repos où je serais comprise, déchargée des fardeaux. C’était trop lourd pour moi, je ne voulais plus vivre.
Mais j’étais partagée, car j’aimais mes enfants. Ils étaient fragiles, jeunes encore, ils m’aimaient. Et que deviendraient-ils si je disparaissais ? Il y avait mon mari et aussi mes parents.
Vue de l’extérieur, seule je n’étais pas. Et pourtant je l’étais au plus profond de moi. Quelqu’un sonde nos cœurs et nos reins, il nous voit. Quelqu’un me connaissait, je ne le savais pas.
Avant de me coucher, mes enfants j’embrassais. Dans sa chambre chacun paisiblement dormait. Un baiser sur le front et puis je ressortais. Un désespoir sans nom, ce soir-là m’étreignait.
Malgré tous ceux que j’aime, ai-je alors pensé, je me sens seule au monde, ça ne peut pas durer. Quittant la chambre de mon fils, je pleurais, alors sur mon épaule, une main se posait.
Une main irradiant courage, amour réel. Et une voix très douce à mon cœur parlait : « Tu n’es pas seule, moi je suis là. », dit-elle. Peine et pensées de mort, à l’instant, s’enfuyaient.
Une douce présence de paix m’enveloppa. Qui était près de moi, qui me parlait ainsi ? Sans hésiter, c’était le Prince de la Vie, Je n’en ai pas douté, Jésus-Christ était là.
J’ai retrouvé des forces et un sens à ma vie. Il est intervenu à de nombreux instants. Je me souvins qu’Il est la Parole et je lis, la Bible chaque jour, depuis ces doux moments.
Il est comme un ami, Jésus, mon Rédempteur. Je ne suis jamais seule, son Esprit me conduit. Dans les jours difficiles, il est mon sûr appui. Il est fidèle et bon, en Lui est le bonheur.
L’horizon a lancé sa courbe au bout du monde, dans la profondeur bleue de l’infini des nues. Les rayons du soleil qui plonge là, inondent, de reflets d’or et d’ambre, le lac de Paladru.
Tout près du ciel, au plat sommet de la colline, dans les mauves bruyères, le safran des genêts, trois croix sont élevées. Sombres, elles dominent le creux vallon que déjà, le crépuscule revêt.
Et ces trois croix qui sur les cieux se dessinent, rappellent à mon cœur les croix de Golgotha. La lumière s’y attarde bien que le jour décline sur la campagne qui s’estompe en contre- bas.
Une brune alouette plane, plonge et se pose au faîte d’un poteau qui borde mon sentier. Dans le silence du moment, l’oiseau compose, un hymne qui s’élève en notes nuancées.
C’est un instant privilégié avant nuit noire, temps de recueillement, temps mystérieux. Un temps rempli de paix profonde, d’espoir. Je m’abandonne, confiante, aux plans de Dieu.
Voilà bien des années depuis que j’ai écrit ou publié des poèmes. Et pourtant, la poésie chrétienne, qu’elle soit chantée ou déclamée, me paraît l’une des formes d’expression les plus touchantes et inspirantes. Elle parvient souvent à exprimer au moins en partie les bouleversements du cœur, ainsi que la grandeur de Dieu qui nous a donné un riche langage à dessein. Nous nous devons d’employer notre langue pour sa gloire et non pas la réduire seulement à un vocabulaire utilitariste de la vie matérielle.
J’aime beaucoup la poésie, mais j’ignore si je suis poète.
Cependant, une dame de 85 ans avec qui j’écris depuis 2016, m’a demandé de publier sa collection de 48 poèmes dans mon cercle d’amis et de lecteurs. Le recueil s’intitule « Il était une foi ».
Voici ce que l’autrice, Annick Markmann, qui habite à Poilley en Bretagne, dit au sujet de la diffusion de son œuvre, sur laquelle il n’y a pas de droits réservés :
« Je me permets de vous joindre le petit livre que j’ai rédigé et dont je vous avais parlé. Il s’adresse, finalement, comme vos traités, plus aux inconvertis qu’aux chrétiens. Je le fais circuler le plus possible. Si Dieu peut s’en servir pour sauver quelques personnes, c’est mon but. Que Dieu soit béni pour l’amour qu’il porte à tous les hommes.
Certainement, je suis d’accord pour que vous diffusiez ces poèmes sur votre blogue. Si ces petites histoires peuvent aider au salut de quelque personne, je n’ai pas d’autre but que cela.
Les mois passent à toute vitesse, les évènements portent à penser au retour proche du Seigneur Jésus.
Avec le témoignage de ma reconnaissance.
Que Dieu vous bénisse,
Annick Markmann »
Je demande cependant que par respect pour œuvre et par honnêteté, vous citiez l’autrice si vous rediffusez ce contenu. Si Dieu le permet, je vais commencer à publier ces poèmes au rythme de 1 par semaine, ce qui devrait donc se répartir sur presque 1 an. Tous les poèmes seront publiés dans l’ordre qu’elle les a placés dans son manuscrit. Chaque article contiendra les étiquettes « Il était une foi » et « Annick Markmann », ainsi que le numéro du poème.
Je commencerai donc aujourd’hui avec le prologue :
Annick Markmann
Il était une foi
48 courtes histoires
Poésie
« La vie est dans le chemin de la justice. »
Salomon.
« Pendant des années, j’ai attendu que ma vie change… Mais, maintenant, je sais que c’était elle qui attendait que moi, je change. »
Fabio Voto
Prologue
Avant de commencer, je veux dire simplement, ma conviction profonde que pour tous les vivants, chaque rencontre, circonstance, événement, la maladie, tout le fortuit, est signifiant.
Tout a un sens en ce qui concerne l’homme, chaque geste, parole, regard, même chaque pensée. Ce qui sous-tend l’action de tout être autonome a du sens. C’est sur lui que l’action est fondée.
Dans ce qu’il nous advient, ce qu’on a voulu faire, il est bon de toujours savoir s’interroger. Le sens du cohérent, discerné, découvert, de ma responsabilité, peut tout illuminer.
Il semble qu’aujourd’hui, tout soit organisé pour divertir l’homme et pouvoir l’éloigner du sens du vécu, et du questionnement, de la remise en cause de ses agissements.
Que d’images, de jeux, de divertissements ! Et l’on passe des heures, seul devant son écran. Surtout ne pensez pas! on pense à votre place. Le monde entier s’amuse, et tout l’humain s’efface.
L’homme fut créé libre, il est manipulé, et le roseau pensant plie sous les dominants. Une pensée unique, un jour va s’imposer. Il nous faut réagir, voir le sens du présent.
Voilà pourquoi je livre ce qui m’a fondée, des histoires sans éclat, mais sensées cependant. Je me suis fait veilleur dans la nuit installée, faible parmi les faibles, mais libre et discernant.
Bonne lecture, ami, tu es si précieux, ta vie a tant de prix, au regard de Dieu. Les jours sont difficiles, réfléchir est de mise, chacun est responsable de ses décisions prises.
(p.79-87 de l’Histoire des vaudois de Jean-Paul Perrin, p. 284-285 du Miroir des martyrs anglais. Ce texte est adapté du texte de Perrin, lui-même une traduction de l’occitan.)
DATÉE DE L’AN 1120. [Notez bien : 50 ans avant la conversion de Pierre Valdo (ou Vaudès)]
Comme les vaudois étaient très anciens et répandus dans de très nombreuses parties du monde, il arriva qu’ils furent contraints, de temps à autre, à la demande de ceux parmi et avec lesquels ils vivaient, de rendre compte de leur foi ; c’est pourquoi les diverses confessions des vaudois furent rédigées et subsistent encore.
Notre intention n’est toutefois pas de les rapporter toutes, mais simplement d’en présenter une ou deux, qui sont célèbres depuis les temps anciens et comptées parmi les meilleures.
Jean-Paul Perrin le Lyonnais, dans son Histoire des vaudois(Ire partie, liv. I, p. 79-87 de l’original ; traduite du français en néerlandais par J. M. V., p. 43) fait mention d’une certaine confession des vaudois, dans laquelle ils parlent de divers articles de foi, en particulier des Saintes Écritures. En voici une copie fidèle :
Article I. Nous croyons et tenons fermement tout ce qui est contenu dans les douze articles du Symbole, appelé Symbole des apôtres ; et tenons pour hérésie tout ce qui s’en écarte et ne s’accorde pas avec lesdits douze articles.
Article II. Nous croyons qu’il y a un seul Dieu, Père, Fils, et Saint-Esprit.
Article III. Nous reconnaissons et tenons pour Saintes Écritures canoniques les livres de la Sainte Bible, à savoir ceux-ci : Les cinq livres de Moïse, appelés la Genèse, l’Exode, le Lévitique, les Nombres, le Deutéronome ; Josué, les Juges, Ruth, 1 Samuel, 2 Samuel1, 1 Rois, 2 Rois, 1 Chroniques, 2 Chroniques, 1 Esdras, Néhémie, Esther, Job ; le livre des Psaumes, les Proverbes de Salomon, l’Ecclésiaste, le Cantique de Salomon ; la prophétie d’Ésaïe, Jérémie, les Lamentations de Jérémie, Ézéchiel, Daniel ; Osée, Joël, Amos, Abdias, Jonas, Michée, Nahum, Habakuk, Sophonie, Aggée, Zacharie, Malachie.
Viennent ensuite les livres des Apocryphes, qui n’ont pas été reçus par les Hébreux ; c’est pourquoi nous les lisons, comme le dit Jérôme de Stridon dans la préface des Proverbes, pour l’instruction du peuple, mais non pour confirmer l’autorité des doctrines de l’Église. Ils sont : 3 Esdras, 4 Esdras, Tobie, Judith, Sagesse ; l’Ecclésiastique, ou Siracide ; Baruch, avec la lettre de Jérémie ; les additions au livre d’Esther, du dixième chapitre jusqu’à la fin ; le Cantique des trois enfants dans la fournaise ardente ; l’histoire de Suzanne ; l’histoire du Dragon ; 1 Maccabées, 2 Maccabées et 3 Maccabées.
S’ensuivent les livres du Nouveau Testament : les Évangiles selon Matthieu, Marc, Luc et Jean ; les Actes des Apôtres ; les épîtres de Paul : Romains, 1 Corinthiens, 2 Corinthiens, Galates, Éphésiens, Philippiens, Colossiens, 1 Thessaloniciens, 2 Thessaloniciens, 1 Timothée, 2 Timothée, Tite, Philémon, Hébreux ; l’épître de Jacques ; 1 Pierre, 2 Pierre ; 1 Jean, 2 Jean, 3 Jean ; l’épître de Jude ; l’Apocalypse de Jean.
Article IV. Les livres mentionnés ci-dessus enseignent ceci : qu’il y a un seul Dieu, tout-puissant, parfaitement sage et parfaitement bon, qui a créé toutes choses par Sa bonté ; qu’Il a formé Adam à Son image et à Sa ressemblance ; mais que, par l’envie du diable et la désobéissance d’Adam, le péché est entré dans le monde, et que nous sommes pécheurs en Adam et par Adam.
Article V. Que Christ a été promis aux pères, lesquels ont reçu la loi, afin que, connaissant par elle leur péché, leur injustice et leur insuffisance, ils désirent la venue de Christ ; afin qu’Il fasse satisfaction pour leurs péchés et accomplisse Lui-même la loi.
Article VI. Que Christ est né au temps fixé par Son Père ; c’est-à-dire au temps où toute iniquité abondait ; et cela non à cause des bonnes œuvres, car tous étaient pécheurs, mais afin qu’il nous fît grâce et miséricorde, comme Celui qui est véritable.
Article VII. Que Christ est notre vie, vérité, paix, justice, berger, avocat, sacrifice et sacrificateur ; qu’Il est mort pour le salut de tous ceux qui croient, et qu’Il est ressuscité pour notre justification.
Article VIII. Et, de même, nous tenons fermement qu’il n’y a pas d’autre médiateur et avocat auprès de Dieu le Père que Jésus-Christ. Mais en ce qui concerne la vierge Marie, nous tenons qu’elle a été sainte, humble et pleine de grâce ; de même, nous croyons au sujet de tous les autres saints qu’ils attendent au ciel la résurrection de leurs corps au jour du jugement.
Article IX. Nous croyons qu’après cette vie, il n’y a que deux lieux : l’un pour les sauvés, l’autre pour les damnés, que nous appelons Paradis et Enfer ; et nous nions totalement le purgatoire, imaginé par l’Antéchrist et forgé contre la vérité.
Article X. Nous avons également toujours cru que toutes les inventions humaines, les jours de fête, les vigiles des saints, l’eau que l’on dit bénite, l’abstinence de viande à certains jours, et choses semblables, mais surtout les messes, sont une abomination indicible devant Dieu.
Article XI. Nous avons en abomination toutes les inventions humaines, comme provenant de l’Antéchrist, lesquelles apportent du trouble et nuisent à la liberté de l’esprit.
Article XII. Nous croyons que les sacrements sont des signes de la chose sainte, ou des formes visibles de la grâce invisible ; et nous estimons qu’il est bon que les croyants fassent de temps en temps usage de ces signes ou formes visibles, lorsqu’il leur est possible de le faire ; néanmoins, nous croyons et soutenons également que lesdits croyants peuvent être sauvés sans recevoir ces signes, lorsqu’ils n’ont ni le lieu ni le moyen de les recevoir ou d’en user.
Article XIII. Nous n’avons jamais reconnu d’autre sacrement que le baptême et l’eucharistie.
Article XIV. Nous devons honorer les puissances séculières par la soumission, l’obéissance, l’empressement et le paiement de ce qui leur est dû.
Les quatorze articles ci-dessus sont extraits d’un livre intitulé L’Almanach spirituel, ainsi que des Mémoires de Georges Morel. Voir aussi J.-P. Perrin, Histoire des vaudois, Iʳᵉ partie, liv. I, chap. 12, p. 79–87.
Cependant, il faut garder à l’esprit que la foi de ces vaudois commençait peut-être déjà à dériver, étant donné que peu de temps après on les voit prendre les armes pour se défendre et ensuite se fondre avec les protestants, alors que leurs origines étaient très différentes.
Cette confession très ancienne est traditionnellement rattachée à l’an 1120. Toutefois, la forme sous laquelle elle est transmise ici semble avoir été remaniée ou mise en ordre à une époque plus tardive. La division des livres de Samuel et des Rois selon l’usage moderne, ainsi que la place des Actes immédiatement après les Évangiles, correspondent davantage aux usages bibliques réformés des XVIᵉ-XVIIᵉ siècles qu’à ceux des manuscrits vaudois médiévaux, dont l’ordre des livres varie et ne suit pas toujours cette disposition. Cette mise en forme pourrait venir de Perrin lui-même ou de l’une de ses sources, notamment les matériaux attribués à Georges Morel, dans lesquels on relève quelques différences. Il faut donc distinguer entre le fond doctrinal vaudois ancien du texte et sa présentation actuelle, probablement retouchée à l’époque de la Réforme ou après celle-ci. — NDLT↩︎
Ces articles, écrits au 16e siècle et tirés du Miroir des Martyrs (Martyrs Mirror), incarnent et expliquent la foi historique pour laquelle des milliers de martyrs ont donné leur vie.
145 pages ; broché ; Les Éditions de l’Évangile. 9,50$
L’Église ignorée
Edmond Broadbent. Ce livre cite de nombreuses sources historiques et est aussi cité par plusieurs auteurs de l’Église. Il intéressera tous ceux qui étudient et chérissent l’histoire de l’Église de Dieu.
449 pages ; broché ; Éditions Impact. 32,75 $
Un capitaine pour Hans
Rebecca Martin. (Pour adolescents) Le tumulte de la Réforme a balayé la Suisse, et l’Église réformée de Zwingli a arraché à l’Église catholique le contrôle de plusieurs cantons. Un capitaine pour Hans nous fait revivre dans le monde des anabaptistes persécutés dans les années 1630. Découvrez comment des gens ordinaires comme les fermiers et les fromagers sont devenus prêts à tout abandonner pour vivre la vraie foi.
Christine Roy. Palko, confié à des étrangers et ne sachant rien de ses vrais parents, trouve la paix et la sécurité dans le Seigneur Jésus. Dans sa « vallée du soleil » en Tchécoslovaquie, il éprouve de la joie en dirigeant le père Malina vers le « pays du soleil » là-haut.
John Bunyan. L’excellente histoire de Chrétien qui quitte la ville de la destruction et part en voyage, abandonnant sa vie terrestre pour affronter les épreuves successives de la vie chrétienne. Ce livre a inspiré d’innombrables croyants depuis qu’il a été écrit dans une cellule de prison il y a de nombreuses années.
221 pages ; légèrement abrégé pour le lecteur moderne. Broché ; Éditions CLC. 19,95 $
Un berger médite le Psaume 23
Phillip Keller. Directement de la plume de celui qui a passé une grande partie de sa vie à développer et à gérer des ranchs de moutons. L’auteur jette un regard inspirant et rafraîchissant sur l’une des portions les mieux aimées de l’Écriture.
160 pages ; broché ; Salvator. 14,95 $
Un berger apprend les leçons d’un chien de berger
Phillip Keller. L’auteur d’Un berger médite le Psaume 23 s’inspire de ses expériences avec son chien de berger pour illustrer la confiance, le dévouement, l’obéissance, la fidélité et la discipline. Une histoire intéressante avec une application édifiante.
96 pages ; broché ; Salvator. 13,95 $
Dans le ventre de la baleine
James Lowry. Des histoires vraies tirées du Miroir des Martyrs (Martyrs Mirror) et racontées par des croyants qui ont été emprisonnés et ont souffert pour leur foi. Le texte est accompagné d’illustrations tirées de livres de l’époque.
Facile à lire pour les adolescents et ceux qui ont une connaissance limitée de l’histoire de l’Église. Retrace l’histoire et la lignée de l’Église depuis la Pentecôte jusqu’à nos jours. Vers la fin, une attention particulière est accordée à la croissance et au développement de l’Église de Dieu en Christ, mennonite. Illustré, avec des cartes et des chronologies. Broché. Éditions de l’Évangile
À paraître dans 1-2 ans :
Hymnes Chrétiens
Un recueil de 494 cantiques de tous genres en shape notes. Son élaboration a débuté il y a près de 20 ans. Nous espérons bientôt pouvoir commencer à demander la permission des ayants droit pour les cantiques soumis aux droits d’auteurs. Relié. Éditions de l’Évangile.
L’Église immuable
Ben Giesbrecht. C’est une histoire complète de l’Église qui se lit assez facilement. Ce livre retrace l’histoire des personnes qui ont vraiment cherché à suivre Christ et ses enseignements depuis l’époque de l’Église primitive jusqu’à nos jours. Les quatre sections racontent l’histoire de l’apostasie et de la montée en puissance des Églises d’État, la persécution des vrais chrétiens à travers les âges, la migration de l’Europe vers l’Amérique du Nord et la formation de l’Église de Dieu en Christ (mennonite) telle que nous la connaissons aujourd’hui. Broché. Éditions de l’Évangile.
Livre de recettes des assemblées du Québec
Ce livre de recettes se veut un aperçu du mélange des cuisines canadienne-française, mennonite traditionnelle, tex-mex et autres cuisines internationales que l’on peut déguster dans les différentes maisons de notre assemblée. Premier livre de recettes en français dans l’Église. Reliure spirale.
La publication d’autres livres édifiants ainsi que d’un recueil de chants pour les jeunes est projetée. Si Dieu le veut, il y aura aussi de plus en plus de livres provenant d’autres éditeurs.
Livres déjà publiés (rappel)
Confession de foi et Manuel de la conférence
Pour les ministres ordonnés de l’Église de Dieu en Christ, mennonite.
102 pages ; broché ; Éditions de l’Évangile. 10,25 $
Doctrine et pratique bibliques
Une exposition des doctrines de la Bible telles qu’elles sont comprises et pratiquées par l’Église de Dieu. Ce livre explique clairement tous les principes majeurs de notre foi en citant les Écritures qui en sont clairement la base. Il fait aussi référence à certains écrits doctrinaux historiques pour démontrer l’historicité de notre foi. Les articles contiennent un enseignement doctrinal clair ainsi que des explications sur leur pratique actuelle. Cet ouvrage est recommandé à tous ceux qui souhaitent mieux comprendre les doctrines de la Parole de Dieu et leur mise en pratique.
170 pages ; broché ; Éditions de l’Évangile. 10,75 $
Sélections d’Hymnes Chrétiens
170 cantiques sans droit d’auteur sélectionnés pour être chantés lors de réunions d’évangélisation, de chants par les jeunes et toute autre occasion d’adorer Dieu. 164 pages ; broché ; Éditions de l’Évangile. 2,75 $
Une étude de la doctrine chrétienne
Un bon livre à donner aux personnes qui commencent à se familiariser avec l’Église : les doctrines essentielles sont présentées sous une forme plus lisible que dans le livre Principes de foi.
56 pages ; broché ; Éditions de l’Évangile. 3,50 $
Principes de foi
Un livret contenant des explications concises de 37 doctrines et principes de foi. Chaque article est étayé par des références bibliques. Il convient à l’étude de la doctrine et est recommandé pour ceux qui cherchent la vérité, dans nos assemblées ainsi que dans les missions. Pour une lecture doctrinale plus approfondie, privilégier le livre Doctrine et pratique bibliques.
94 pages ; broché ; Éditions de l’Évangile. 4,50 $
Le défi de la vie chrétienne
Un cours d’étude biblique pour les jeunes et les adultes. Les leçons sont divisées en trois sections : La croissance chrétienne, le combat chrétien et le défi de la vie chrétienne. Les Écritures sont citées en entier dans le corps de la leçon, ce qui met l’accent sur l’étude de la Bible plutôt que sur une simple étude thématique. Les 25 leçons sont bien présentées et sont pertinentes et édifiantes pour la vie chrétienne.
96 pages ; broché ; Éditions de l’Évangile. 4,25 $
Il y a aussi plusieurs bibles en français en vente chez les Éditions de l’Évangile.
Pour en savoir plus, veuillez nous contacter par téléphone ou texto au 514-984-1005, ou encore visiter les pages suivantes :
Pour recevoir les prochaines infolettres, vous pouvez vous abonner sur le canal CVM (Cloudveil Messenger/Telegram) t.me/editionsdelevangile
Pour communiquer avec le comité de traduction et de rédaction en français des Éditions de l’Évangile, pour toute question ou tout commentaire concernant l’un de ces livres, vous pouvez envoyer un courriel à l’adresse suivante : comitederedactionedcm@gmail.com
Que Dieu vous bénisse et vous guide dans le choix de vos lectures et dans la méditation de la Parole.
Missionnaire anabaptiste 